Porque también aparecen personajes o mesías reencarnando esa palabra mientras ganan más poder político o económico
Si ignoro una a una esas letras chicle
de canciones acorazonadas
La ventana hueca de las salas de cine
Donde acaso un minuto se escapa imprevisto e invisible
No asombra entonces pensar la cifra de aves
Que a diario se sacrifican a manos de operarios
Para el guisado de pollo
hay que tener primero el pollo decía Perogrullo
Palabras que muerden besos
de la manzana de la farándula
Un balón
Sólo eso le faltaba al cuadro
Un bostezo del que avista
Sentir que el camino que escogimos se bifurca
y reír cuando vemos inútil volver
Pero a la tarde estamos perdidos
sobre nuestros propios pasos
Mientras tanto hojeada las páginas de un libro
sigo sin atrapar las aves del recuerdo
Vuelas ante ellos
sin mostrarse más advertida
Como el que tiene que comer más tarde e ignora saberlo hasta que está saboreando un bocado que no es agradable un ala sazonada que recuerda siempre al mundo
Fue primero el fuego y luego la respiración
Y luego millones de pollos matando el hambre del ser que acaparó con su nariz los árboles
¿Cómo llamar a un estoico?
Señor que ha cumplido la edad
Mientras tanto solo es pasatiempo esperar
El pasajero del mismo lugar
Andando en el lodo
La lluvia trae olor de tierra
También el leve viento la empuja
Viento y lluvia me empujan
y voy andando en el lodo
donde se hunden los pies y el cuerpo
que rechaza el fango
Pero olvidaba que mi carne
es carne animal
¿Debería caer en el lodo?
Pregunta estúpida pues me hundo
Y al ver una babilla tiemblo
El miedo me hace sonreírle
La veo sonreír
Por primera vez no deseo la carne animal
Ni me imagino que la babilla desea la mía.
Algo me dice que el alma aquí pierde su ficción
Los sentimientos se vuelven a los ojos
Se desorbitan ante el rayo.
Mi cuerpo delata su animalidad
Del aguacero
Me llega el olor del bosque
y me recupero al ver al caimán tragado por el lodo
El poder de la tierra golpea la nariz
Pero a lo lejos, el brillo de las estrellas del poblado
me respiran su enajenación.
Pensar en armar a los ciudadanos corrientes contra la delincuencia es seguir quitándole responsabilidad a quien debe tenerla: al Estado como garante de las fuerzas policiales: estas mentalidades cerradas, bien piden a gritos una dictadura fascista; lo único que les importa es su mentalidad de privilegios, cerrada y protoconservadora.
