El tiempo y el uso ha divorciado en Latinoamérica su matrimonio con la segunda persona del plural: el vosotros; a pesar que sigue siendo activa en la enseñanza del idioma en las instituciones educativas, pero hasta el punto que ni siquiera se explica su uso.
La introducción en el español del pronombre «usted, ustedes» se acoplaban, me imagino, con la institución de castas (castellana).
En algunas regiones de España se conserva el uso del vosotros.
Algunas etnias indígenas desplazadas de lo profundo de la selva en Colombia a zonas cercanas a la "Civilización" y medio "racionalizadas" con la rapidez de los medios de comunicación, las abandonan a su suerte para que sigan viviendo en el "neolítico" cuando ya le es casi imposible este estilo de vida, ya con los pocos «micos» que hay (Tristeza da ver un primate bebé amarrado a un palo y listo para la olla) y los abundantes «micos» de los que está poblada normay y leyes.
Es increíble es que no haya un filántropo intelectual que señale como pasar del neolítico en pleno siglo XXI al asentamiento de pastores y agricultores. Parece ser que el cerebro está anquilosado por la rutinaria costumbre de la función.
Aquí, como se dijo, EL CEMENTO ha llegado a ellos ¿En qué medida el Estado (no un gobierno polarizado) en compañía de autoridades indígenas, puede compartir algunos valores civilizatorios que hagan un país mejor en sus diversas regiones: salud, educación, economía etc.
En lugar de “Identidad regional Santandereana” que alimenta una imagen nacional de medios de comunicación hambrientos de sintonía, propongo por ahora el término “idiosincrasia” reflexionando sobre un estudio que hace de un filósofo colombiano (1) el Profesor Damián Pachón Soto, actualmente vinculado a la UIS (2018) y que engloba el concepto de “Identidad” a la disciplina de la “psicología social” y al de la “Biología” porque esencialmente pertenece a la vida del individuo a su imagen en la sociedad: … “cuando al salir de la adolescencia adquiere conciencia de que es alguien en la sociedad, de que tiene un papel en ella”.
Por eso referido el concepto de la “identidad” a la vida de un conglomerado social o vida de los pueblos es caer en una especie de personalismo político o imagen religiosa como le pasó a la tristemente célebre Alemania de la época del Nazismo o a los nacionalismos que se dieron en Europa en esa época.
Además si nos atenemos a la “Identidad Santandereana, vemos por otra parte que ante el imaginario colectivo nacional el término está viciado de estereotipos que inciden en el comportamiento regional, pues si por ejemplo, si se dice que la mujer santandereana es muy “arrecha” tal término tiene otro significado en otras regiones y países, y personalmente he encontrado mujeres que atenidas a tal imagen, tratan de cumplir ese rol. Asimismo, la alusión a la identidad fundamentó los populismos, nacionalismos y dictaduras latinoamericanas del siglo pasado. Así de pesado es ese concepto y vale la pena dilucidar.
(1)Pachón Soto, Damián Rafael Gutiérrez Girardot, La identidad hispanoamericana y otras polémicas Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad del Norte, núm. 19, julio-diciembre, 2013, pp. 210-234 Universidad del Norte Barranquilla, Colombia
Las secretarías de desarrollo social de las alcaldías y gobernaciones dn Colombia, son el punto clave de un Estado que pretenda la intención de darle un empujón a la nomenclatura democrática de "desarrollo social"; pero resulta que son tibios puntos regionales de los fríos ministerios que deberían ser uno solo y llamarse de "Desarrollo social", con todo lo que implica, para estar de acuerdo con la premisa de "desarrollo social y crecimiento económico"; así que esas fría secretarías regionales son también puntos de resistencia del atraso social y garantes en últimas, de la cruda polarización política que le conviene a todos los interesados.
Ningún chafarote candidato a esos cargos ni por la cabeza se le pasa esas cositas; hacer una reflexión sería sobre las secretarías de desarrollo social en base al desarrollo urbanístico en las que se basan las gobernaciones locales.
Esas oficinas están llenas de rezanderos hipócritas para cerrar el círculo de una hermosa situación confesional llena de melindres y comportamientos de grandes cocinas donde la "masa" obtiene lindos bostezos que curaran momentáneamente viendo "pelis..." o "Wasapeando... Peando..."
Ejercicio de escritura para el taller de Dramaturgia de Elver Sotomonte (EMA. BUCARAMANGA Nov. 5. 2020)
Persona (Al público. Parado sobre una silla. Ensayando sonrisas; luego con gesto de nostalgia hipócrita).
Les confieso que yo conocí, sino de cerca, a la persona que les referiré a continuación, y me otorgué el derecho de aprenderme de memoria, aunque es escasa en mi, el comunicado que llegó a mis ojos, sino bien a mi sonrisa, y que lo envió como testimonio de su desaparición…
A la vez también, quisiera, actuarlo, dejando expresa mi ridiculez, porque se bien que si encarno a esa persona, por más protagonismo que tenga y haga pensar que ese soy yo, la hipocresía será expresa (baja de la silla y se concentra para actuar):
«Cuando leas este comunicado, sabrás que ya no sonrío. Tú sabías que yo sonreía; que tenía una viva sonrisa; es más, que sonreía siempre. Tú conocías mi carácter alegre; sabías que de una sonrisa podía pasar a la risa y llegar con pocos inconvenientes a una auténtica risotada y mostrar la amplitud de mis dientes (Da una risotada y muestra los dientes).
Ahora imaginarás que soy uno que no sonríe, y querrás conocer los detalles del porqué; sin preámbulos, mis antiguas ilusiones las deformó un espejo; si, un espejo… Y su cruel reflejo. Primero temblaban mis labios y vino el día en que desaparecí…
Todo empezó con una persona que llevaba el extraño rito de deformar su sonrisa al contemplarse por horas enteras en su espejo de bolsillo, aun en mi presencia.
Yo, a esa persona la estimaba en demasía, la química entre los dos había sido como pocas veces en mi vida. Pero cuando mostró el cobre, o descubrí su hábito algo en mí cambió. Cuando no estaba con el espejo, podía yo sonreír aun la tarde entera, pero apenas llevaba la mano a su bolsillo mi sonrisa empezaba a deformarse también con la de esa, y el esfuerzo de mi boca se veía…
Y es ahí donde está la clave de estas letras teñidas de sonrisas; sonrisas también de millones de personas que a diario consultan su imagen como testimonio que mi vida cambió con haber conocido a esa persona y su nefasto espejo.
Podré sonreír Borgeano, o perturbado por el Corazón delator de Poe, que a este tiempo sigue sonando original e igual de espantoso a pesar del siglo o más de terrores peores desde que se dio a luz ese relato. Pero observen que no es que quiera que la palabra reflejo y luz salga a mi encuentro como dicen, hasta en la sopa…
Así que fui a la estación de policía a exigir que retiraran del pasillo de entrada un enorme espejo que tenía la forma de bolsillo que tanto odiaba. Pero te miento, lo dije la vez que me llevaron detenido acusado de la desaparición del espejo de esa persona, que llevaba a cabo ese rito ordinario de reflejar su sonrisa y ver como se deformaba minuciosamente; por horas enteras, observar, o mejor contemplar, o mejor extasiarse, o mejor gozar con la minuciosa deformación de su sonrisa. No lo pude soportar, me dio rabia; mi sonrisa por primera vez se desfiguraba y mis caninos se insinuaban. Si, fue por eso que a menudo mis labios se apretaban. Fue también por mi carácter sociable que me llevó a conocer a esa persona de sonrisa esperpéntica; la que frecuenté por un tiempo hasta que conocí su fatal hábito y querer, primero como un rayo, ocultar para siempre ese arquetipo de la imagen de esa persona. Así fue como le pedía noche tras noche hospedarme en su casa y fingir que mi boca se estiraba naturalmente, pero esperaba pacientemente la hora de dormir para espiar el natural hábito con la que esa persona pasaba noches enteras hasta que a mi se me cerraban los ojos y en mis labios agonizaba mi sonrisa ¿Debía dejar que en mi cuerpo muriera esa alegría espontánea que me había regalado la naturaleza?
Era tanta mi obsesión que ingerí pastillas para no dormir y observar el momento exacto en que el sueño la vencía y yo podría romper ese espejo con mis propias manos. Al fin se me dio una madrugada desaparecer ese espejo y gozar como al principio con esa persona… Pero una noche de nuevo sacó un espejo y ahí empezó todo de nuevo, aunque esta vez desaparecí yo; la policía la investigó y esa, instigada o acosada por las preguntas sacó el espejo y les mostró una mancha que parecía una sonrisa…
Si aún estás leyendo sabrás que estoy ausente, que mi sonrisa se deformó para siempre en el espejo de esa persona». (Sube a la silla de nuevo, cabizbajo se muestra alegre, ensaya sonrisas, pero de inmediato se torna melancólico. Se dirige al público):
¡No sabe uno que pensar de todo esto…!
(Baja de la silla. Se cerciora que está solo y nadie ve o escucha nada. Saca un espejo de bolsillo y se dispone a mirarse con un gesto concentrado e inicia a sonreír esperpéntico.)
Con el epíteto de «Ciudad ejecutiva» turística que agrega el valor de ser la capital del Departamento, Bucaramanga tiene una privilegiada vecindad con el litoral, la capital del país y una visión que une su patrimonio cultural, histórico; en suma, patrimonial. Una de las tendencias son las rutas y en ese aspecto la reflexión girará sobre la oferta patrimonial local: atractivos, planta, infraestructura, superestructura. Se desconoce que exista una capacitación que incluya recorridos en cultura turística al menos en monumentos, arquitectura e historia. Como «Ciudad ejecutiva» la iniciativa privada es precaria además por el dicho desconocimiento ciudadano que los lleva a tener un mínimo sentido de pertenencia con respecto a su ciudad. Capacitar en cultura ciudadana para «valorizar las particularidades»1, con beneficios en una vocación que se haría visible en desarrollo económico. El esfuerzo privado más el público en sus bienes y servicios por importantes se notan desarticulados y con poca incidencia ciudadana. Los monumentos y la arquitectura patrimonial de la ciudad están descuidadas; las áreas verdes que necesitan constante atención; se podría crear un voluntariado de protección y cuidado de sus monumentos y crear conciencia de pertenencia. No existe un inventario de monumentos ni un museo que al menos exhiba obras de pintores relevantes contando con nombres como Oscar Rodriguez Naranjo y Segundo Agelvis entre otros. No existe una apreciación histórica y preferimos el «Olvido». No conocemos nuestro patrimonio musical, en fin, no tenemos una biblioteca que archive una exhaustiva evaluación del patrimonio; sin ello no tenemos fortaleza y si predilección por el proyecto fácil. Es más, el patrimonio gastronómico no es valorado; el cacao que es oro marrón, el café que es oro negro. No hay festivales del café ni del cacao; modestamente organicé un salón del café en 2017 que pretendía mostrar que el arte, la gastronomía hacen un atractivo: (https://www.facebook.com/muestratumarcadecafe). Tenemos un sector artesanal que no está articulado en sus niveles socioeconómicos (https://twitter.com/VctorNino/status/1375466263963709440/photo/1). No se hacen esfuerzos para articular la cultura del turismo en la educación y crear un semillero de jóvenes o universitarios que incida en las «particularidades turísticas». No se valora el agua y se trabaja por la descontaminación de cascadas, afluentes y ríos. No es un secreto que tenemos un subdesarrollo vial; una flujo caótico vehicular donde la vida del transeúnte está en peligro. Se podría aprovechar el excelente servicio de taxis y plataformas para crear un flujo vehicular turístico; también en hoteles y hospedajes. Las agencias y grupos de senderistas han creado una ruta a nivel de regiones aledañas y corredores verdes (https://twitter.com/VctorNino/status/1375464188424945671), que no se valora pretendiendo crear de la nada operadores VIP. En turismo de compras, servicios, medicina, vamos hacia una marca ciudad, pero se debe poner la meta de mejorar la enseñanza del idioma para acrecentar el bilingüismo en la educación pública; al menos que un bachiller maneje un 70% de un idioma. Trabajar en las políticas de precios a turistas y puntos estratégicos de información (aeropuerto, terminal, centros comerciales y red hotelera de la ciudad, junto con unidades móviles turísticas. En la ecología y turismo agrícola se abren puertas (fotos zonas rurales de Bucaramanga: https://www.bucaramanga.gov.co/noticias/sector-rural-de-bucaramanga-a-la-espera-de-mostrar-sus-atractivos/), para una consolidación de Marca ciudad.
Bibliografía
1- Cámara de comercio de Bucaramanga: Cluster en turismo
https://www.camaradirecta.com/fortalecer-mi-empresa/cluster/cluster-turismo/
2- ANATO: Charla: Bucaramanga: Una experiencia entre lo actual y lo ancestral (Capacitación en Destinos Turísticos Nacionales)
https://www.facebook.com/anato.nacional/videos/268759917604619/
A los vientos
I
Dicen del viento y del tiempo
Envuelven de una forma en la
que la memoria nos conduce
a patios más parecidos al de los sueños...
El tiempo es otra forma del viento
paseas una que otra tarde
y ves acaso un relieve que te ha gustado...
L a ciudad se ve a lo lejos
el viento refleja nuestra admiración
Es la ciudad que todos conocemos
envuelta en el tiempo
La realidad es el viento
que acaricia el rostro
Un viento frío de amanecer
(Del poemario costumbre de la nube)
https://es.scribd.com/document/479867501/Costumbre-de-La-Nube
II
Viento, te haces corpóreo en el
bosque de las cañas, ilusionas
milenarios amantes por los pasadizos extraños
entapetados de muertas, hojas.
Viento ¿Puedes mirar oriente y
andares despaciosos de Budas
entre las reverencias de las cañas?
Espérame allí duende vital, acaso iré.
Reo soy de la ciudad y sus noches,
de sus inadvertidos sentires.
III
El pasaje de una edificación
hizo al viento trabajador.
En la jardinera que va a dar a la
morgue de las palomeras lo recibimos.
Y cuando comienza el día a
afinar su banda marcial nos decimos
que ya es suficiente.
(Del poemario El Día recordaba a los muertos de agua)
Chibiri(Diamante misterioso del planeta)
Diosa del tamaño de un país
es la Serranía del Chiribiquete
cortada por la línea ecuatorial
Centro del planeta
Madre de una muchedumbre de rocas en meseta
Tepuyes verticales entre extensas planicies de roca
Veces más altas que el monte Olimpo
entre húmedas selvas de niebla
Las extensas planicies de las mesetas
Del Chibiriquete del macizo Guayanés
surcadas en vuelos increíbles de guacamayas
Al vuelo milenario de aves y zambullidas profundas al río
de dioses en el cuerpo del delfín
merodeando por las venas del Amazonas
animales de todos los ecosistemas
En la cima Tepuye los espíritus de la selva
La maloka del padre jaguar
se posaban al paso del indígena Murui y Muina
Con su hierba ritual el chamán homenajea el origen de la vida
de la inmensa selva de la humanidad
y su inscripciones pintadas en las piedras
Las delirantes pinturas del Cerro
Sus desconocidos petroglifos
en las verticales paredes
de los Tapuyes del Chibiriquete
Se advierten dibujos en las alturas
hechos por humanas aves
como piedra de rosetta en el tiempo
El inmediatismo es el caldo de cultivo del odio a la vida
Pudre la raiz que nos avista, nos reconoce y nos ubica.
El inmediatismo sensacionalista nos niega
Nos maquilla ante el espejo
Nos hace fingir el cuerpo
Nos debilita.
Ovaciones fingidas
Las que dan risa: ovaciones pregrabadas
El terreno de la empatía ponerse en el lugar del otro
es más fértil ponerse en el lugar del gobierno
Nunca me había pasado, en mis tutoriados sentimientos, que me entusiasmara genuinamente con un poeta.
En mis años de lector de poesía la simulación de acudir a los renombrados me acogía con la esperanza de untarme de autenticidad.
Llegado a las puertas de los no reconocidos en la antesala de los ancianos de repente la cera de mis orejas se remueve con la voz de Rafael Cadenas: es simple, me invita a «ser viviente», no quería reconocer en su apellido el trabajo al personal vuelo.
Nubes desplazadas, nómadas
éxodo atravesando el amenazado páramo
El primer páramo de aquel legendario
vestido de parroquiano
Abrazado del cortante frío
Desconocidos del hielo los desplazados
venidos del mar
Luego una gota canicular rodando en la frente
Piden agua los niños
Caminantes de la esperanza del morral
roto
Amigos de la mano invisible
Hielo cortante del demagogo
Amigos
Mi silencio en ustedes
Edad de sangre sin sangre
Humanos de luna congelada
Amigos
Vienen los desplazados
de desplazadas nubes
Aquí tampoco es la esperanza
Realidad te convoco
Dame luz esta noche
y dame sueño
Soy yo
Sueño dame despertar
Ea comida
llévame a los desplazados sueños
¿ Me dijeron ciego alguna vez?
No, pero al ir desbaratando
dirían que estaban
frente a alguien que no quería ver
Era otra asunto cerrar los ojos ante las cosas
Sálvese quien pueda, gritó alguien
a nadie le importa si ves o no ves
misteriosas nubes han estado vagando
Sólo tú las ves me dijeron
Pero ahí están
Delicado surca el espacio donde estás
«El voto obligatorio oxida la democracia y mantiene la «anomia»; el estado vigente»
En mi memoria es latente la idea del voto obligatorio; leo la virtual prensa y encuentro que ya está radicado el proyecto de ley para dictar el voto obligatorio.
No habría que ser adivino para saber que esta propuesta viene de partidos que quieren perdurar en el vigente estado de cosas donde la «anomia» reina.
Grupos conservadores radicales y en Colombia, donde la guerra intestina se ha prolongado en el tiempo y la percepción de un corrupto clientelismo político y capricho de clases privilegiadas ha sido de rigor, conviene el voto obligatoria que viene de un abstencionismo que además es movimiento en un democracia.
El abstencionismo viene de la libertad, como el voto en blanco. Y es un síntoma de enfermedad intestina su aumento. El voto obligatorio oxida la democracia y mantiene la «anomia»; el estado vigente.
Los partidos únicos requieren del voto hipócrita; en el llamado «frente nacional» , el voto se repartía en en dos Partidos; el odio radicaba en los opuestos de conservadurismo clerical y estado secular; el primero uso la premisa leninista de todas la formas de lucha y el segundo respondió. El infierno del que no ha salido colombia se ha radicalizado con otros partidos que han entrado al escenario nacional en cambio del segundo partido del frente nacional mencionado.
Homenaje a Pedro Pascasio
Pedro Pascasio, desde la delgadez de la infancia llego a usted al relincho de mi escoba: trato de darle mi mano de nube y me mira: tiene la vara apuntando al aristocrático y cobarde uniformado.
Saludo a José y evaporada la respiración, las doradas monedas se hunden en los ojos del encomendero.
